Евгений Обухов-Петрик - видео - все видео
Новые видео из канала RuTube на сегодня - 15 June 2026 г.
Видео на тему: Евгений Обухов-Петрик - видео
Выписки А.С.Пушкина из истории Малороссии Г.Конисского. (Труд святителя Георгия (Конисского) «История русов или Малой России» ) Видео снято в 2015г. Из комментариев под этим видео на ютубе: volgskii 6 лет назад Жены и дети страдальцев, увидя первые казни, наполнили площадь воплями и рыданиями, но скоро замолкли. Женам обрезали груди и перерубили их до одной, а сосцами били мужей, живых еще, по лицам. Детей, бродивших и ползавших около окровавленных матерей, пережгли, в виду отцев их, на железных решетках, под которые подкладываемы были уголья и раздуваемы метелками и шапками. Головы, руки и ноги чиновников Малороссийских развезены были по всей Малороссии и развешены на столбах по городским площадям. Польские чиновники, разъезжавшие с войсками по всей Малороссии делали все, что хотели, с ее жителями; насилия, грабежи, безчинство и неистовства превосходят всякое описание. Зверство Варшавское повторялось во всех городах и селениях Украинских. Несколько раз, в глазах родителей, сожигали детей на угольях и варили в котлах, а потом и матерей предавали мучительнейшей смерти. Ограбив Российские церкви, Поляки отдали их в аренду жидам; потиры, дискосы, ризы и стихари распродали и пропили; жиды церковное серебро переделали для себя на посуду и на убранство; жидовки из риз и стихарей шили себе нагрудники, оставляя на них, в насмешку Христианам, знаки крестов, которые прежде были там нашиты.Пояснение.Чтение молитвы с 18:00 мин. Полный цикл от нечистой силы из 18-ти псалмов и Правильной молитвы Киприана ЫЧЯШКИХОУРАЩИ https://youtu.be/pZxnbzf0KdA УСИЧЯШ -УС - в разСУждении , СИ - силою , ЧЯ - Духа Святаго, Ш - земной предел. ЫЧЯШКИХОУРАЩИ - Ы - Ангелы, ЧЯ - Святым Духом, Ш - земной предел, КИ - преображение, ХО - волна, УР - в гармонии, РА - Свет, ЩИ - глубина сердца. .... Е.Обухов-Петрик:"... Вот именно потому, что исцеление - самое важное, и искажены дьяволом молитвы Псалтыри, искажены общеупотребительные молитвословия БогоРодице, Пророкам и Святым. И основная молитва об изгнании бесов - Молитва Киприана, чтомая в православных храмах искажена так, что Свет Солнца заменила тьмою, запретила рост и плодоношение растениям и животным.... Так ведь и читают, прости Боже, в храмах монахи и "батюшки", так де мощен Илия, что помолился "властный над Небом"... и нет ни света, ни тепла, ни дождя, земля изсыхает и морщится от холода, розги (ветви) не зацветают, рыбы не плавают и птицы не летают, непраздные (беременные) жёны не рождают! Кому и зачем читаются такие извращённые молитвы, и есть ли мозги у тех, кто их читает, "спасая от наваждения бесовского"? - А кончается тем, что бесовская сила сугубо призывается на землю, в дом, в душу человеческую, в Род и приРоду такими "молитвами"... тема о молитве ВК https://vk.com/topic-41226048_27934799 Полный текст Правильной молитвы Киприана https://proza.ru/2021/12/22/1051 ХЫСИЩУЧЯШРА - очистить место от нечистой силы ( ХЫ -напасть СИЩУ с силой и чувством схватить УЧЯШ с умом и божьим благословением на глубину РА до света очищая)Псалом Весов. Воскресенье. (Псалмы 14-й и 59-й) Все разъяснения даны в видео Двенадцать шестопсалмий https://youtu.be/CZ41UZhBO9Q ЫЕРУСАШ ХУЩИ ЯРАЧ ! - Вставайте люди русские! ЩУРЯСИЙ - Слово на защиту Отечества. ЫХМЯЩУ - остановить злое дело. ХЫСИЩУЧЯШРА _ очистить место от нечистой силы. Эти Слова найдены У.Обуховым_Петриком в 1993г. и они действительно работают, как Молитва.Запись 2013г. Пушкин и Шевченко о молитве Ефрема Сирина. Южно-русский букварь Т.Г.Шевченко. Истоки украинского национализма. Убийство Кобзаря. Почему Майдан? Другие авторские видео о русской культуре на Украине смотрите на ютуб канале Е.Обухов-Петрик. Отношение церкви к Пушкину. 03:00 А.С.Пушкин о молитве Ефрема Сирина. 04:00 Т.Г.Шевченко "Буквар пiвденноруський 1861 року"- Южно-русский букварь. 05:00 Т.Шевченко Молитва Е.Сирина 07:00 Пушкин "Отцы пустынники и жёны непорочны...." Молитва Е.Сирина 10:50 Спасись сам? "Стяжи Дух мирен.." 11.40 Праздность несёт скуку 12:10 Любоначалие 13.44 Празднословие 14:16 Не осуждать ближнего 15:20 Смиренномудрие или целомудрие? 16:50 Пустынность веры Пушкина 17:30 Молитва из Букваря Шевченко переведённая украинистами на мову. 20:20 Символ веры в Букваре Т.Шевченко и переложенная на украинский суржик. 23:00 Подлог О.Гончара , редактора современного издания Южно-русского букваря 25:50 Памятник Мардахаю убийце Столыпина 26:50 Почему Майдан? 28:00 Киев - наша общая СвятыняЗапись 2014 г. Текст молебна 16:08 «Признать всем государствам себя Отечествами, значит стать детьми, то есть подняться на величайшую нравственную высоту . На этой высоте узнавшим себя сыновьями открывается цель жизни . И возможно ли осудить тех, кто оставшись без отца и матери не могут простить врага, лишивших их самого дорогого . Напрасно некоторые ссылаются на христианское всепрощение . Христианство есть Воскресение и Жизнь – оно признаёт действительное и всеобщее Воскрешение, всеобщее возвращение Жизни и нужно обратиться к старой, народной, священной воинской повинности, которая защищала землю как прах Отцов, как Кремли или кладбища» ( Н. Ф. Фёдоров ). ДИСУГАРУЕ! ЩЯДУ! (Действуй /ДИ/ в общей силе /ИС/ разумея /СУ/ со Святыми силами /УГ/ Волю Вышнего / ГА/ и в свершении тепла и света /АР/ гармонично /РУ/ с ближними объединяйся /Е/! Порядок сердечной жизни /ЩЯ/ утверждая /ЯД/ на праведном пути /ДУ/! «Когда умыл Сын Единородный ноги ученикам, прият ризы своя, возлёг паки, рече им : Ведаете ли, что сотворих вам ; вы называете меня Учителем и Богом : и добре глаголите : есмь бо . Аще убо Аз умых ваши нозе, Бог и Учитель, и вы должны есте друг другу умывати нозе . Образ бо дах вам, якоже Аз сотворих вам, и вы творите» (Ин., Гл.13, ст. 12-15) . «Несть ли писано в Законе вашем : Аз рех : Бози есте! (Псалом 81, ст.6 ) . Аще ли Отец мой Небесный назвал Богами тех, к кому обращено Слово Его, и не может разоритися Писание, Тому ли кого Отец освятил и послал в мир, вы речете, яко хулу глаголеши, зане рех : Сын Божий есмь . Аще не творю дела Отца моего, не имите Мне веры . Аще ли творю, аще и мне не веруете, делам моим веруйте : да разумеете и веруете, яко во Мне Отец, и Аз в Нём» (Ин. гл. 10, ст.34 – 38) . «Отец бо не судит никомуже, но Суд даде Сынови : да чтут Сына якоже чтут Отца . А иже не чтит Сына и Род его праведный, не чтит и Отца, пославшго Его . Якоже бо Отец имать живот в Себе, тако даде и Сынови живот имети в Себе . И область даде Ему и Суд творити, яко Сын Его Единородный и Сын Человечь есть» (Ин. гл.5,ст. 22-23, 26-27) . « На Суд Аз в мир сей приидох, да невидящие видят, а видящие ложь и злобу и смиряющиеся с беззаконием слепы будут . И слышаша от фарисей сия сущии с ним, и реша Ему : неужли и мы слепы есмы ? Рече им Сын Божий : аще бысте слепы были, не бысте имели греха : Ныне же глаголите яко видим : грех убо ваш умножается» (Ин. гл.9, ст.39 – 41) . «Истинно глаголю вам : не входяй Вратами Рода во дворы ближних, но прелазя инуде, той вор есть и разбойник . А входяй Вратами Рода и Слово Небесное глаголяй, Пророк есть . Сему дверник отверзает, и Глас его слышат, и ближних своих глашает по имени, и выводит их в пространство. И егда выведет их на свободу, пред ними ходит : и ближнии с ним идут, яко ведают глас его . Аз гряду Вратами : кто со Мною войдёт : и внидет и изыдет, и пажить обрящет . Вор не приходит с добром, разве да украдёт и убиет и погубит : Аз приидох, да живот имут, и Царствие Небесное . Аз есмь пастырь добрый : пастырь добрый душу свою полагает за овцы . А наёмник, иже несть пастырь, емуже не суть овцы своя, видит волка, и оставляет овцы, и бежит : и волк расхитит и разгонит их . Наёмник убегает, яко наёмник есть, и нерадит о овцах . Аз есмь Пророк праведный : и знаю ближния моя, и ближнии знают Меня . Якоже знает меня Отец, и Аз знаю Отца : и душу мою полагаю за ближних . И ины ближняя имам, яже суть не двора сего : и тыя мне подобает привести, и Глас мой услышат : и будет едино стадо, и един пастырь. Сего ради меня Отец любит, яко Аз душу мою полагаю за ближних, да паки прииму ю . Никтоже возмет ю от мене : но Аз полагаю ю от Себе . Область имам положити ю, и область имам паки прияти ю . Сию Заповедь приях от Отца моего Небесного» (Ин. гл. 10, ст.1- 18) . «Не мните, яко Аз на вы реку ко Отцу : есть, иже на вы глаголят, пророки ваши, нань же вы уповаете . Аще бы веровали пророкам Рода праведного, веровали бысте и мне : о Мне бо те писали . Аще ли тех писаниям не веруете, како моим глаголам веру имете ?» (Ин. гл.5, ст.45-47). «Сей же есть Суд, яко Свет прииде в мир, и возлюбиша безроднии человецы паче тьму, неже Свет : беша бо их дела злы . Всяк бо делаяй злая, ненавидит света, и не приходит ко свету, да не обличатся дела его, яко лукава суть . Творяй же Истину, грядёт к Свету, да явятся дела его, яко о Бозе суть соделаны» (Ин. гл.3, ст.27-29) . « Не мните, яко приидох воврещи мир на землю : не приидох воврещи мир, но Меч» (Мф.гл.10, ст.34) Полный текст молебна : https://proza.ru/2014/05/09/1220"Наступает тьма". Посвящается Виктору Цою.Е.Обухов-Петрик